慎终追远,我们还可以这样做

  • 日期:12-02
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新华社北京4月3日电(记者潘德新、王辛鸣、方莉)清明节到来 几千年来,人们燃放鞭炮,唱悲伤的歌,烧掉一叠纸币.这样,人们就能记住他们的祖先。

时代变了。如今,一棵树,一座花坛,一堵墙,一片海,甚至一张虚拟的“网”.越来越多的人按照新的习俗向死者致敬。

在时间的长河中,保持不变的是谨慎追求距离的文化核心,而变化的是“思考时尊重”的纪念方式

让我们珍惜那些重生的人的记忆,在记忆中感受生活,在感激中传递责任。

一棵树一朵花聚在记忆中

1日清晨,贵州省六盘水市六枝特区郊区仙鹤山生态公墓弥漫着春雾。 蒋平,住在平寨镇,和他的姐姐来到他父亲的墓地。他轻轻地把一束花放在地上,低下头,闭上眼睛,双手合十。 沉默中,江平和她的姐姐用心地告诉了他们的父亲他们的想法。

江平父亲的坟墓非常特别:一块不到0.3平方米的石板,上面刻着死者的姓名和出生及死亡日期,下面放着骨灰。 像这样的墓碑有14个,它们紧密相连形成一个长方形的花坛。除了花草之外,花坛还种植了红叶石楠和山茶花,它们安静而庄严。

“花坛葬是一种生态葬法。死者的骨灰将被埋在可降解的花坛里。三个月内,骨灰将与泥土和鲜花融为一体,让死者平安返回地球。 ”海瑞文山生态公墓有限公司办公室主任陆谦袁说 在这个生态墓地中,57个家庭选择草坪葬,59个选择景观墙葬,15个选择花坛葬。

花葬、树葬、草坪葬和其他新的生态埋葬形式正被越来越多的家庭所接受。

最近在广西柳州举行的集中公益花葬仪式上,111名死者家属中有近400人将亲人的骨灰埋葬在西山公墓10多平方米的花葬区。

在辽宁沈阳,骨灰被埋在纪念林中用来植树。有些松树已经很茂盛,有些刚刚种下。 多达360,000名死者被安葬在树下,铁锹和水桶已经成为哀悼者在清明节或平时扫墓时必须使用的工具。

北京南四环秦丝花园有一片冬青林。每棵冬青树下都有一个刻有死者姓名的小铭牌。 一位前来表达敬意的妇女说,她的父亲被埋在一棵冬青树下,这位老人生前喜欢种花种草,他肯定会喜欢这种绿色。

”贵州鼓励花葬、树葬等生态埋葬方式 ”六枝特区政府办公室专职副主任程辉说 清明节期间,选择梅花山公墓和六盘水六枝仙鹤山生态公墓进行生态安葬的家庭可以免费享受整个过程。

民政部等九个部门最近联合发布了《关于推行节地生态安葬的指导意见》 《意见》明确表示,到“十三五”末,在巩固和提高全国平均年火化率的基础上,将大幅提高节地生态埋葬比例,建设一批具有示范作用的节地生态埋葬设施,初步形成覆盖城乡的节地生态埋葬公共服务网络。

为了吸引人们选择生态埋葬,《意见》要求符合条件的地方建立补偿制度,将不占用或占用较少土地的生态埋葬纳入补偿范围 同时,鼓励探索和建立环保殡葬用品补贴制度 北京、天津、山东等地出台了鼓励和引导殡葬改革的地方配套政策。

“孝还是不孝,看不出葬礼有多排场,墓碑有多高有多大,而是看着尊敬、热爱老人的心 ”江平的话代表了越来越多选择生态坟墓的人的愿望。

一水一墙依靠真诚的尊重

在福建、山东等沿海地区,越来越多的人选择让他们的老朋友“重返大海”

“之后,我和我的孩子将去青岛生活。每天看海相当于每天看我父母。 济南市民张东祥告诉记者 在他母亲去世并于去年年底火化后,他预订了今年的海葬。 “到时候把他父亲的骨灰从骨灰堂运回,和他母亲一起葬在海上 "

张东乡的四个兄弟姐妹起初没有达成通过海葬送走父母的协议。 姐姐认为,虽然这四个家庭负担不起一个好的墓地,但还是可以买一个普通的墓地,而且没有必要进行海葬。 张东乡的弟弟认为回忆老人不是形式的问题。不管老人被怎样埋葬,对老人真正的纪念总是在他的心里。

东顺海葬服务中心是山东省烟台市提供海葬服务的机构 该中心的职员室女士告诉记者,当服务中心在2001年成立时,每年只有大约100人选择海葬,然后逐年增加。 目前,每年约有1,500人做出这样的选择,而且人数还在迅速增加。该中心有时一天会接到十几个预约。

根据计划,今年山东省有条件的城市地区至少会有一次骨灰撒布。 为了更好地为贫困家庭提供服务,山东省节地生态殡葬分散信息服务平台正式开通,通过互联网提供殡葬信息服务。

在浙江,清明节前夕,第一次在刮风的海风中举行海葬。舟山、金华、宁波、嘉兴和诸暨的家庭从舟山市普陀区外滩码头登上轮船,将亲人的骨灰撒向大海。

清澈的水流会让人悲伤 也有许多地方已经开始探索集中埋葬的方法,如土葬和在村庄建造骨灰盒。

记者在北京南四环路秦丝花园看到了一堵长约10米、厚约1米的墙。在墙的前面是形状良好的墙埋葬细胞,其中可能包含100多种灰烬。牢房用石头封住了。这块石头的外表面被用作墓碑,上面刻有铭文。 在土葬墙的背面,刻有壁画来宣扬孝道。墙前有两株盛开的樱桃树。徐来的微风和倒下的树木五彩缤纷。

根据北京《关于全面推进绿色生态殡葬建设的意见》,到2020年,骨灰埋葬的生态比例将达到每年火化量的50%,散落在海里的骨灰数量将达到每年火化量的4%以上,散落在景观中的骨灰数量将达到每年火化量的2%以上。

在福建,长汀县民政局局长叶腾表示,近年来,包括长汀在内的闽西客家地区,死者与生者之间的土地纠纷问题日益突出。 为此,长汀在农村实施了“土葬改革”,火葬后的骨灰存放在农村骨灰盒里。

"像壁式埋葬和骨灰盒这样的集中埋葬方式既节省土地又安全。 目前,该县290个行政村中约有一半建有标准化骨灰盒。 骨灰盒的面积从80平方米到100平方米不等,可以存放1000个骨灰。 ”叶腾说道

一点一点聚集感情

五颜六色的敬礼,围着火炉抽烟,点蜡烛.充满礼仪和庄严肃穆的特别纪念仪式 不同的是这是一个在线纪念仪式 只要记住,轻点鼠标或轻点屏幕,每一个字,每一篇文章,写出与已故亲属的精神对话。

近年来,越来越多的人接受并采用了网上纪念、微信纪念、手机鲜花等“虚拟”纪念方式 许多网站还根据中华民族的传统仪式和习俗提供了礼仪性和人性化的纪念平台。

点击“中国清明上河图”,游客可以为其已故亲属创建一个私人在线纪念馆,并在馆内设置墓碑、青山和鲜花等场景。 纪念馆里有“一分钟沉默”、“三根香”、“生活故事”和“信息”等板块。哀悼者可以在葬礼音乐中向死者献花、香、烧纸钱、敬礼和传递信息。

“又是清明节。我儿子不在家,所以他不能去墓地表达他的敬意。他只能在网上一个特殊的地方向你献祭!愿你祝福你的子孙!”董卿(化名)在他已故父母的在线纪念馆留了言。

“别忘了烈士们献出了他们的忠诚,民族复兴了中国的灵魂”,清明节,人们“指尖纪念”,用天堂的精神安慰烈士们 由中央网络信息办公室和共青团中央联合开展的“清明节英雄铸就中国灵魂”主题的宣传教育活动,近日在网页、微博、手机三大网络平台上同时启动,并在各地离线开展。

连续举办了15届的“清明节英雄”网页,展示了数万名革命英雄的事迹,以及红皮书收藏、烈士诗词拷贝等学习内容。 在手机活动页面,参与者可以在网上参观人民英雄的“3d全景”纪念碑,并亲自用黄金绘制碑文,在签名墙上写下他们的名字。

网民“韩力lhlhlhlh”留下了一条信息:今天的幸福和幸福是无数革命烈士用自己的鲜血和生命买来的 今天,中国繁荣昌盛,各方面发展迅速。 烈士们,今天的中国正在一步一步变得更加强大,明天的中国也将更加强大。

程辉表示,自2014年以来,六枝特区民政局与六枝网和“棕榈六枝”微信公众平台联合组织了三届“绿色清明,从我做起”万人签名和网上祭祀活动。 第一年,将近60,000人参加了在线献祭。

“‘小葬在墓中,大葬在心里’,随着时代的变迁,‘生态’正在成为中国人祭祀和埋葬的新时尚 然而,不管是树葬、花葬还是海葬,虽然形式已经改变,但中国儿童的共同文化肌理是一致的。 ”山东大学社会学教授王忠武说 (与会记者卢晨、杜洪昌)